La bêta privée
Une caravane part le 10 novembre 2026.
Elle arrive la première nuit de Ramadan.
Deux voies · 40 jours d'affilée et tu es accepté avant les autres
Quatre-vingt-dix jours · du mardi 10 novembre 2026 au dimanche 7 février 2027
avant le départ
Choisir ma voieLa Bourse Talent offre la place — à qui relève le défi du Voilé, ou étudie encore. Qui y a droit
Ce que c'est
Chaque jour, la maison te donne une seule chose à faire. Jamais plus de vingt minutes. Le même jour pour tout le monde : le 17 décembre, la caravane entière est au jour 38.
Ce n'est pas un abonnement, et ce n'est pas un cadeau : c'est un jeu. La marche n'offre pas l'adhésion, elle l'ouvre plus tôt : on avance une part pour prendre la route, on finit à l'acceptation. La seule place offerte se gagne — c'est la Bourse Talent.
Deux voies, une seule caravane
La voie du membre
Tu avances 1 000 dhs pour marcher, et tu finis les 1 000 restants quand tu es accepté. Tes jours de fabrication suivent ta tariqa — le rôle que tu t'es choisi dans la maison : bâtir, transmettre, vérifier, vendre ou écrire.
Tarif de cette première caravane. Ensuite : 3 000 dhs.
La voie du Tajir · le Nadi t-Toujjar
Le cercle d'affaires de la maison, un siège par métier. Tu avances 2 000 dhs pour marcher la voie du Tajir : ta ferracha, la fiche qui vend, le prix qui se tient, l'objection qu'on reçoit — vendre à la manière de la maison. Accepté, tu paies le reliquat.
Tarif de cette première caravane. Ensuite : 8 000 dhs.
| 40 jours | Tu tiens quarante jours d'affilée ? Tu es accepté avant les autres, sans attendre la fin de la caravane — et tu finis ton paiement. |
| Sinon | Au bout des quatre-vingt-dix jours, la maison te reçoit et t'écoute : un entretien, une conversation, où chaque jour marché compte, même hors série. |
| Non admis | Ton avance reste valable un an : tu repars avec la caravane suivante, sans repayer. |
Aucune gratuité par la marche : c'est un jeu. La seule place offerte se gagne — la Bourse Talent. Et personne ne repart les mains vides : on ne raye personne.
Le rythme
Un wird, c'est une répétition — pas quatre-vingt-dix surprises. Tu sais dès le premier jour à quoi ressemble ta semaine, et c'est pour ça qu'on la tient.
Une compétence d'IA, apprise et prouvée. Pas une vidéo à regarder : une chose que tu sais faire après, et que quelqu'un a vue.
Le Maroc — ses villes, ses figures, ses métiers. Ce qu'aucune machine ne te rendra si personne ne le garde.
Un geste pour quelqu'un d'autre. C'est la seule monnaie de la maison, et elle ne se prend pas : elle se reçoit.
La route
La porte. Tu entres, tu prends les outils, tu retrouves les premières pages. Personne ne te demande encore de produire quoi que ce soit.
La traversée. On ne s'entraîne plus : la maison te confie un vrai produit d'un vrai artisan, et tu l'habilles — sa fiche, ses images, son argument. Ce que tu fabriques sert à quelqu'un le jour même.
Les dix. Chaque jour est pour quelqu'un d'autre : tu enseignes, tu attestes, tu prends par l'épaule celui qui a décroché. On arrive à Ramadan après dix jours passés à donner.
Ce que reçoit celui qui arrive
« Ceux qui sont arrivés les premiers. » Il n'y a ni quota, ni podium : tous ceux qui tiennent la route entrent.
La règle, en entier
Un seul critère, et il tient en une phrase : tenir ton geste quarante jours de suite, sans en manquer un.
| La série | 40 jours consécutifs. Un jour manqué la casse — c'est ce qui en fait une preuve. |
| La reprise | Tu as quatre-vingt-dix jours pour en réussir une. Si la vie casse la tienne au jour 36, tu repars le lendemain — tu peux te rater et arriver quand même. |
| La halqa | Rien à cocher : les rencontres du mois tombent dans la caravane, et aucune série de quarante jours ne les évite toutes. Ta série te met dans la salle. |
| Arriver tôt | Tu boucles tes quarante au jour 40 ? Tu es accepté. Tu deviens alors dalil — tu accompagnes ceux qui peinent jusqu'au 7 février. |
Pourquoi quarante et pas quatre-vingt-dix : parce qu'une série qu'on ne peut pas reprendre punit une grippe au lieu de récompenser une constance. Et pourquoi d'affilée : parce que revenir demain est la seule chose difficile, et la seule qui prouve quelque chose.
La ligne rouge
On vend au souk, jamais dans les messages de quelqu'un qui n'a rien demandé.
Pendant la traversée, tu apprendras à vendre — le produit des autres avant le tien. Mais harceler ses contacts, démarcher sa famille, relancer des inconnus : c'est la faute la plus grave de la maison, et elle coûte plus cher que tout ce qu'on peut gagner. Ici on vend un travail, jamais un recrutement.
La seule place offerte, et elle se gagne
Ta place dans la caravane, offerte — ni avance, ni adhésion. Elle ne se demande pas : elle se gagne, de deux façons, et de deux seulement.
Relève le défi du Voilé, en invité. Entre dans la cour sans compte — l3b.zawia.tech, « Entrer en invité » —, dissipe Oumm IA par ses cinq épreuves, puis prends le défi d'Al-Moulaththam dans la qubba : un vrai problème, trois jours, un dépôt public, et vingt minutes en direct pour le défendre. Ton mot arrive dans ta boîte ; relevé, la place est à toi.
Tu étudies, et tu as moins de 24 ans. Dépose ton dossier sur zawia.tech — le manifeste et ta carte de bâtisseur. Accepté, ta place est offerte ; le Majliss te demandera ta carte d'étudiant.
Dans les deux cas, réserve ci-dessous en choisissant « Bourse Talent », et dis lequel des deux t'y amène.
Un boursier est un marcheur comme les autres. Mêmes jours, même série de quarante, même porte. Et personne ne sait qui est boursier : ni les autres marcheurs, ni son dalil, ni le Lawh. Une bourse qui se voit n'est plus une bourse, c'est une étiquette.
Pourquoi maintenant, et pas dans six mois
La Qafila est la façon dont la maison ouvre. Elle ne sera pas la façon dont elle recrute ensuite.
Après le 7 février 2027, on entre autrement : il faudra le parrainage d'un membre, passer l'entretien, puis payer — et l'adhésion sera à 3 000 dhs, le siège au Nadi à 8 000. Plus d'avance pour marcher, plus de porte qu'on ouvre en marchant.
Ce n'est pas une ruse de vendeur : une maison qui s'ouvre à tous ne tient pas, et une maison qui se ferme meurt. La caravane est le seul moment où l'on entre sans connaître personne.
Et pour ceux qui accompagnent
Le membre qui prend un marcheur sous son aile — son dalil — et qui le mène jusqu'à l'arrivée reçoit du M39ol, la seule monnaie de la maison : celle qui donne les rangs, et qui ne s'achète pas. Elle lui est donnée par celui qu'il a mené, jamais réclamée.
C'est vrai pendant la caravane, et ce sera vrai après elle : accompagner un nouveau est, dans cette maison, le travail le mieux reconnu.
Ce qu'on nous demande
La voie du membre : 2 000 dhs l'année — tu en avances 1 000 pour marcher, et tu finis les 1 000 restants à l'acceptation. La voie du Tajir : un siège au Nadi à 5 000 dhs — tu en avances 2 000, et tu paies le reliquat à l'acceptation. Ce sont les prix de cette première caravane : ensuite, 3 000 et 8 000.
Oui. La marche n'offre pas la place : c'est un jeu, et tout le monde y met la même chose. Ce que la série te donne, c'est d'être accepté avant les autres, sans attendre la fin de la caravane ni passer d'entretien. La seule place offerte se gagne autrement : c'est la Bourse Talent.
Ton avance reste valable un an : tu repars avec la caravane suivante sans repayer. L'entretien est une conversation, pas un examen — il ne se refuse que sur les lignes rouges de la maison.
Non. La caravane est faite pour des gens qui ont un métier — comptable, avocate, artisan, commerçante, enseignant — et qui veulent le faire avec l'IA au lieu de le regarder disparaître. Aucun jour ne demande de savoir coder.
Vingt minutes au plus, c'est écrit sur chaque jour. Certains jours en prennent huit. Ce qui est difficile, ce n'est pas la durée — c'est de revenir demain.
Tu repars le lendemain. Tu as quatre-vingt-dix jours pour réussir une série de quarante : tu peux te rater et arriver quand même. Et chaque jour marché compte à l'entretien — rien de ce que tu fais n'est perdu.
Les jours où l'on fabrique. Un Bannay y bâtit un outil, un Mourabbi apprend à transmettre, un Amin vérifie, un Warraq écrit. Les jours de mémoire et les jours de don, eux, sont les mêmes pour toute la caravane : on les vit ensemble.
Celle du Nadi t-Toujjar. Tes jours de fabrication deviennent un cours de vente, à la manière de la maison : la fiche qui répond avant qu'on demande, le prix qui se compare, l'objection qu'on reçoit — et jamais un message à quelqu'un qui n'a rien demandé.
Non. Chaque marcheur est confié à un dalil — un ancien qui connaît la route, et qui remarque quand tu disparais. C'est la seule chose qui fasse tenir quarante jours.
Marcher
Tu recevras les coordonnées du virement par e-mail et WhatsApp. Dès ton avance reçue, la cour t'est ouverte — et la caravane part le 10 novembre. Rien n'est prélevé ici — ce formulaire réserve ta place.